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martes, 26 de abril de 2016

Archivo Indígena: Fondo documental Comisión Radicadora de Indígenas

Fondo Documental Comisión Radicadora de Indígenas:

  • 2.956 títulos de Merced, años 1884-1929.
  • 15 libros de registros de actas, años 1884-1929
  • 9 libros del Registro Conservador de la Propiedad Indígena, años 1884-1930
  • 22 empastes con fichas de la Comisión Radicadora de Indígenas de Valdivia y Llanquihue, años 1907-1908.
Oficina de la Unesco en Santiago http://goo.gl/PZr6Jk. En este link  podrá leer importante información relacionada a este Fondo Documental, además de encontrar referencias a otros sitios relacionados.
Por si desea contactar:

·         María Eugenia Queupumil Burgos
Archivo General de Asuntos Indígenas de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI), Temuco, Chile.
Tel.: (56) 45 2317293
Correo electrónico: mqueupumil(at)conadi.gov.cl

·         Juan Ñanculef Huaiquinao
Encargado Programa Patrimonio Indígena de la CONADI
Tel. (56) 45 2207544

Correo electrónico: jnanculef(at)conadi.gov.cl



miércoles, 23 de marzo de 2016

Solicitud de Acreditación de calidad indígena

La CONADI ( Corporación Nacional de Desarrollo Indígena) atiende a cuatro causales para que un ciudadano pueda acreditar su calidad indígena.

1) Ser hijo de padre o madre indígena, biológico o adoptivo.
2) Ser conyugue de una persona indígena.
3) Por procedencia del apellido.
4) Por conservación de rasgos culturales de alguno de los pueblos  originarios.
Cada una de estas causales esta normada por la ley y la información completa se encuentra visitando la pagina oficial de la Conadi, en el siguiente link:

Se hace necesario comunicar a los interesados que, al mantener esta página www.geneageneraciones.cl, lo hago como un servicio de difusión y que no realizo investigaciones particulares de los orígenes de los apellidos pertenecientes a las etnias. En cada publicación relacionada he entregado los listados correspondientes. Si usted, estimado lector, no encuentra allí su apellido, yo no tengo, hasta ese momento,  la información de este.
Recibo demasiadas consultas al respecto y no dispongo del tiempo para hacer dichas investigaciones y tampoco para responder a cada una de ellas.
Es más, en muchas ocasiones he recibido largos listados de apellidos consultando si pertenecen a los pueblos originarios.
Tambien he podido constatar que muchas personas escriben tras sólo mirar el titular, sin darse el trabajo de leer el contenido ni los archivos adjuntos. Esto se deja ver en que el apellido consultado ¡aparece en el listado publicado!
Comprendo y valoro las búsquedas que ustedes están haciendo y sé que las necesitan para sus postulaciones, sin embargo, como dije antes, no dispongo del tiempo para ayudarlos a cada uno en particular. Si bien es cierto he dado respuesta a muchas solicitudes, cada día suman y suman hasta sobrepasar mis posibilidades.
Mi consejo sería que vayan a la fuente misma, la CONADI, o también a páginas exclusivas de contenido indígena, las cuales ya he mencionado en publicaciones anteriores.
No obstante lo dicho, publicaré toda nueva información a la que tenga acceso, con el afán de poder colaborar en vuestras búsquedas.
¡Espero puedan lograr sus objetivos!

martes, 13 de octubre de 2015

¿Mi apellido es indígena?

es.gofreedownload.net
Recibo muchísimas consultas en las cuales se desea saber si el apellido consultado pertenece a alguna de las etnias indígenas. Hay personas que envían listas de estos solicitando se les aclare el asunto. Comprendo perfectamente que deseen saberlo, que deseen indagar sus orígenes..
 A todos ellos les digo que:
Todos aquellos apellidos que por su grafia y fonética  son indígenas, pueden solicitar su acreditación en las oficinas de la Conadi.
Aquellos apellidos españoles asociados a títulos de merced (ver http://genea-generaciones.blogspot.cl/2015/01/apellidos-indigenas-mezclados-con.html) , deben tener los certificados de ser tales. Por ejemplo, aparecen los  apellidos Vargas, Guajardo, Poblete, sólo por nombrar algunos, pero eso no quiere decir que todos los Vargas, Guajardo o Poblete sean candidatos a obtener la calidad de indígenas.
Solo la familia Vargas, o Guajardo o Poblete específica, asociada a Títulos de Merced, y sus descendientes pueden obtener esta calidad. Es asunto de familia, no de apellido.
Para ello, deben demostrar por medio de certificados de los ascendientes (antepasados) hasta tres generaciones si fuere necesario, que pertenecen a esos Vargas, Guajardo o Poblete cuyos apellidos están asociados a mercedes de tierras.
Quisiera, de todo corazón, poder ayudar a cada persona que me escribe, pero eso no esta dentro de mis posibilidades. Porque hay que hacer un estudio genealógico riguroso de cada uno, investigar sus líneas directas, solicitar certificados para poder verificar la información, visitar archivos si fuere necesario..
Tendría que ocupar todo mi tiempo en aquello, y aún así no alcanzaría a ayudar a muchos.
No poseo una lista de apellidos vigentes de la Conadi, el único organismo que puede acreditar tal calidad, solamente el publicado hace un tiempo y que puede consultar en http://genea-generaciones.blogspot.cl/2014/06/apellidos-indigenas-en-chile-listado.html
A veces me doy cuenta que algunas personas escriben para preguntar si su apellido pertenece a alguna de las etnias, y no se han dado el tiempo de leer este artículo recién citado,  lo digo puesto que el apellido en cuestión aparece allí. Y el comentario lo hacen bajo el artículo.

¿Que más les puedo decir? Que agradezco la confianza que ponen al escribirme y que trataré, dentro de mis posibilidades, de responder a vuestras consultas.
Les sugiero visitar páginas en Facebook , como Idioma y cultura mapuche donde los podrán ayudar en mejor forma que yo.
¡Éxito a cada uno de ustedes en la investigación de sus familias!








viernes, 12 de junio de 2015

Solicitud de Acreditación de Calidad Indígena, para postular a Becas y otros beneficios.

Solicitud de Acreditación de Calidad Indígena:
Acá están todos los requisitos que se solicitan para poder postular a la Beca Indígena. Tener en cuenta que hay diferentes solicitudes de acreditación, así que se recomienda leer todo el artículo.
Fuente de la información: Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI)

En qué consiste el trámite:
Otorgar un certificado que acredita la calidad de indígena de un ciudadano(a) chileno(a).
Dónde se hace el trámite:
En todas las O.I.R.S (Oficinas de Información, Reclamos y Sugerencias) de la CONADI y en las Oficinas del Programa de Promoción y Difusión de los Derechos Indígenas (P.I.D.I.).
A quiénes está dirigido:
A los chilenos pertenecientes a las culturas Indígenas reconocidas por la Ley Nº 19.253 y sus cónyuges.
Cuáles son los requisitos
Ser hijo de padre o madre indígena, cualquiera sea la naturaleza de su afiliación, inclusive la adoptiva. Ser cónyuge de una persona indígena.
Cuáles son los documentos o antecedentes requeridos:

Solicitud de acreditación conforme al artículo 2º, letra a) de la Ley Nº 19.253:
1. Fotocopia simple de la Cédula Nacional de Identidad vigente.
2. Certificado de Nacimiento de los ascendientes.
Solicitud de acreditación por descendencia, conforme al artículo 2º, letra b) de la Ley Nº 19.253:
1. Certificado de Nacimiento del solicitante donde aparezca el nombre de los padres.
2. Fotocopia simple de la Cédula Nacional de Identidad vigente.

Solicitud de acreditación por procedencia del apellido, conforme al artículo 2º, letra b), inciso final  de la Ley Nº 19.253:
1. Fotocopia simple de la Cédula Nacional de Identidad vigente.
2. Certificado de Nacimiento.
3. Certificado de Nacimiento de los ascendientes hasta  tres generaciones si fuere necesario.

jueves, 11 de junio de 2015

337 apellidos indígenas (mapuche) y sus significados

Imagen tomada de gmckay.wordpress.com 

Se reciben muchas preguntas acerca de los apellidos mapuche y sus significados. Con la publicación de este listado, que se entrega por la gentileza de Idioma y Cultura Mapuche, se espera dar respuesta a muchas de esas interrogantes. Son 337 apellidos en los cuales, estimado lector, puede encontrar el suyo...

1) Alen: con la claridad de la noche
2) Alihuen: amanecer
3) Alihuenco: árbol sagrado del agua
4) Alihuencura: piedra sagrada
5) Alofantu:  luz del sol
6) Alon: luz
7) Aloncura: piedra luminosa
8) Amuncura:  voy a las piedras
9) Amuhua:  la partida
10)Amui lifco: agua pura
11) Amuilehufu: río que no se detiene
12) Ancamilla.
13) Antecao:  gaviota del sol
14) Antilef:  río del sol
15) Antillanca:  joya del sol
16) Antiman:  cóndor del sol
17) Antinanco:  aguila del sol
18) Antinirre:  nire del sol
19) Antipani:  león del sol

20) Antuchihuai:  neblina del sol
21) Antul:  sol
22) Antulaf:  lago soleado
23) Antupi:  con fuerza del sol
24) Antuianca:  perlas del sol
25) Anuillang:  altar en movimiento
26) Anuillang:  altar establecido
27) Aucaman:  cóndor no domado
28) Aucan:  guerrero
29) Azinco: agua preferida
30) Aincui .
31) Allinñncu: aguila preferida
32) Allinray: flor preferida
33) Allinllang:  altar preferido
34) Aillapan:  nueve leones
35) Aillapange: nueve tigres
36) Ayme .
37) Ayun: amor
38) Ayuncurha:  piedra preferida
39) Ayunleufu:  río preferido
40) Ayulen:  agraciada


martes, 27 de enero de 2015

Títulos de Merced: Apellidos indígenas mezclados con españoles en la etnia mapuche.


curiosidades.batanga.com
Lista de apellidos indígenas mezclados con apellidos españoles:
A todas aquellas personas que desean saber si su apellido tiene origen indígena, deseo aconsejarles que lean el siguiente documento, llamado Informe de la Comisión Verdad  Histórica y Nuevo Trato, donde se examina a fondo el tema de los propietarios de las tierras de Malleco y Cautín y los títulos de merced. En este informe aparece una gran cantidad de apellidos españoles que son portados por familias mapuche por ambas ramas o la combinación de español-mapuche o viceversa.
Este es un extracto de dicho documento:

"En el caso de los roles que se consideraban de propiedad mapuche con apellidos españoles, se examinó el tipo y superficie de las hijuelas que aparecían a nombre de dicho titular.

De igual manera, para señalar que un rol de propiedad, que aparecía como particular en virtud de que el titular ostentaba los dos apellidos españoles o extranjeros, se encontraba asociado a propiedad mapuche, además del criterio de pequeña propiedad (entre 0,1 y 10 hectáreas), se utilizó el siguiente criterio: Se examinó la lista de personas de los roles, y cuando los apellidos se repetían pero los nombres cambiaban, se consideró que estas personas formaban una familia extensa que integraba desde muchos años parte de la comunidad.


Junto a los criterios señalados - pequeña propiedad, familia extendida, apellidos españoles emparentados con apellidos mapuche - se consultó a personas de la IX Región sobre los apellidos españoles más comunes entre los mapuche, obteniéndose un largo listado de los que presentan mayor frecuencia según zonas de Malleco y Cautín[9]. Estos apellidos españoles no son exclusivos de los mapuche, pues en la misma área de una comunidad mapuche se encuentran personas chilenas que poseen los mismos apellidos y que son dueños de pequeñas, medianas y grandes propiedades, y que no están integrados a la comunidad, por lo que no se pueden considerar que forman parte de ella.

[9] La lista de apellidos es muy larga, pero se observan los siguientes: Lizama, Morales, Sandoval, Córdova, Burgos, Seguel, Flores, Guajardo, Arriagada, Soto, Freire, Blanco, Romero, Saldías, Yáñez, Molina, Correa, Carvajal, Zúñiga, Salamanca, González, Cea, Prieto, Illanes, Leiva, Echeverría o Chavarría, Ulloa, Mora, Castro, Bulnes, Cabrera, Otárola, Santibáñez, Fuentes, Barra, Cordero, Chandía, Poblete, Peña, Valenzuela, Albornoz, Monsalve, Saravía, Vázquez, Chávez, Torres, Marín, Jerez, Escobar, Muñoz, Aravena, Alvarez, Godoy, López, Conejeros, Aguilera, Meza, Astudillo, Benaldo, Contreras, Hernández, Fernández, Díaz, Erices, Figueroa, Carrasco, Bravo, Troncoso, Ramos, Fuica, Espinoza, Vergara, entre otros

Este documento clarifica muchas interrogantes respecto a si un apellido es o no indígena, cómo llegó ese apellido a la etnia y otras.
Respecto a este tema, aconsejo a los lectores dar un vistazo al spot  
http://genea-generaciones.blogspot.com/2013/07/apellidos-lemus-e-ibacache-origen.html

También es altamente recomendable que puedan leer el artículo Apellidos Indígenas en Chile: Listado con más de 5.000 apellidos mapuche, en este mismo blog
http://genea-generaciones.blogspot.com/2014/06/apellidos-indigenas-en-chile-listado.html

Espero que esto sirva de ayuda a tantos lectores que escriben preguntando por su apellido.
                          ¡¡ Hasta la próxima!!

lunes, 25 de agosto de 2014

Apellido Ibacache: Un documento del año 1725

En la entrada "Apellidos Lemus e Ibacache: ¿Origen indígena?" http://genea-generaciones.blogspot.com/2013/07/apellidos-lemus-e-ibacache-origen.html  comentaba acerca del apellido Ibacache y de cómo lo había encontrado en un testamento de uno de mis antepasados.
Hace unos días tuve la inquietud de que a lo mejor las personas que leían este spot y lo comentan, les gustaría ver las imágenes del mencionado testamento y leer por sí mismos tal aseveración.
Es así como seleccioné las imágenes en cuestión y las publico más que nada para documentar dicha información.
Espero que les sirva, al menos para satisfacer la curiosidad que a veces "pica" cuando sabemos de algo que nos interesa mucho.
"...como yo, Don Joseph Madrid, viudo de Doña Margarita Ybacache..." (cuarta linea)
"Item declaro que al tiempo y cuando me casé con Doña Margarita de Ybacache mi lexítima mujer..." (antepenúltima línea)
27 Item declaro que por fin y muerte del capitán Don Jerónimo de Ybacache mi suegro quedaron esta estancia de La Ligua y la Quilimarí entre sus herederos..." (cuarta línea)
Este extracto pertenece al testamento, el cual se encuentra completo, en la causa por partición de bienes seguida por sus herederos en la Real Audiencia, volúmen 978, pieza 3
Espero que este pueda ser un aporte a sus investigaciones.

¡Hasta la próxima!

lunes, 16 de junio de 2014

Apellidos Aymaras y sus significados

En muchas oportunidades nos han escrito personas preguntando si sabemos el origen de sus apellidos, si pertenecerán o no a alguna etnia y las razones para desear saber son muy variadas, generalmente es la curiosidad, "para saber solamente"...
Y en este tema no somos expertos, sin embargo siempre se puede hacer un esfuerzo por ayudar y dar a saber lo que uno conoce. 
En esta oportunidad deseamos compartir acerca de los apellidos aymaras que se encuentran en su mayoría en  el norte de nuestro país.
En un estudio aparecido en  http://www.iecta.cl/revistas/volvere_4/linguistica.htm hay una gran cantidad de estos, todos con su forma actual, forma original (del alfabeto CALA), forma original (del alfabeto oficial) y su significado.  Y lo más que llama la  atención son los significados de ellos. 
Por ejemplo, el apellido Apaza significa "El que cautiva los corazones"; Aro, "el que dio la buena nueva, mandamiento"; Cari "varón entre los varones, jefe único";  Condori "representante de los dioses, enviado de los espíritus ancestrales"; Mollo, "talismán de la buena suerte, persona cuya presencia trae buena suerte"; 
Tito, "cualquier cosa hecha con primor, persona ejemplar"; Saigua, "el guía, el que indica el camino, el que da ejemplo, el maestro"... Todos estos apellidos y sus significados, asi como muchos otros "han sido recopilados de documentos fechados en el primer siglo de la colonia", según menciona el estudio.
Podríamos seguir mencionando apellidos y sus significados y no vamos a encontrar alguno que denoste a la persona, por el contrario todos ellos dan la idea de cosas buenas, de armonía, de trabajo, de liderazgo,  de bondad y de todo lo positivo. Hermosa costumbre ancestral que debe dar a quienes portan tales apellidos el sentimiento de vivir de acuerdo a tal aseveración, un sentimiento de responsabilidad.
Independiente a este estudio hemos logrado pesquizar algunos otros que no figuran en dicho trabajo y damos una lista de ellos. A algunos le agregamos datos de interés que encontramos. 
  • Caio (posee una gran distribución del apellido en Italia) 
  • Caiu
  • Caioma
  • Camachi
  • Chilla
  • Chulla
  • Gualchar
  • Guaitai
  • Lojocha
  • Pacoma (nombre de un pueblo de la región de Tarapacá)
  • Pancai (también es una comida cantonesa)
  • Pucolla
  • Saplau
  • Silanai
  • Sillai
  • Sillanca (es el nombre de un poblado en Perú, Provincia de Grau, Región de Purímac)
  • Usinco
  • Urisinco

martes, 3 de junio de 2014

Apellidos Indígenas en Chile: Listado con más de 5000 apellidos mapuche

Este es un estudio realizado por la Corporación Nacional del Desarrollo Indígena, donde, en un trabajo que abarca 52 páginas, se hace una relación de los apellidos mapuche de nuestro país.
Portar un apellido mapuche en Chile no es algo irrelevante. Si bien es cierto muchas veces es causa de discriminación, los portadores pueden optar a múltiples beneficios otorgados por ley 19253 en decreto promulgado el 28 de septiembre del año 1993, que incluye protección, fomento y desarrollo de los pueblos indígenas. Esto para los de escasos recursos, porque debemos saber que el pueblo mapuche está cada vez más presente en los diferentes estratos y profesiones a nivel nacional.  Estos beneficios también se extienden a los conyugues que no llevan algunos de los apellidos certificados por la CONADI
Es este un excelente aporte para todas aquellos que necesitan saber si este u otro apellido pertenecen a esta etnia, dejando la salvedad que a la luz de futuras investigaciones pueda demostrarse lo contrario en el caso de algún o algunos apellidos calificados como mapuche en estos momentos.

Corporación Nacional de Desarrollo Indígena
CONADI, Dirección Nacional
Fondo de Cultura y Educación
 APELLIDOS MAPUCHE
VINCULADOS A TÍTULOS DE MERCED

 NECUL PAINEMAL MORALES
Lingüista

Encargado Programa
Recuperación y Revitalización de las Lenguas indígenas

Para consultar los apellidos y el trabajo completo:
 https://es.scribd.com/doc/134586148/Apellidos-Mapuche-2012
(Archivo descargable)

Y no puedo terminar sin mencionar que es cada vez mayor la presencia de personas que llevan uno o los dos apellidos de este origen y que ocupan elevados cargos y responsabilidades. Porque ser mapuche no significa otra cosa que ser o pertenecer a un pueblo originario, la primera gente de esta tierra.
Mis respetos para ellos y para todos quienes se han elevado por sobre el o los estigmas heredados forzosamente. Para aquellos que llevan con honor y no reniegan de su apellido. Y también para quienes lo hacen, obligados por la sociedad, por el medio, y también, por el miedo.
No me corresponde juzgarlos, habría que estar en su piel, sentir lo que sienten y sufrir lo que sufren...

Y concluyo dejando el enlace a un blog  que muestra un poco la realidad de ser mapuche hoy en día.
http://aureliennewenmapuche.blogspot.com/2011/04/ser-mapuche-hoy-por-pedro-cayuqueo.html

¡Hasta la próxima!

domingo, 14 de julio de 2013

Apellidos Lemus e Ibacache: ¿Origen Indígena?

Habiendo encontrado estos apellidos en antepasados de séptima y novena generación me entró la curiosidad de averiguar más, ya que recordaba haber  leído en alguna parte que éstos, entre muchos otros, eran de origen indígena.  ¿Y que hace uno hoy en día cuando desea averiguar sobre algún tema? Eso mismo: Busca en Internet. En el pasado hubiera buscado en diccionarios y otros libros, pero ahora era diferente.
Encontré páginas y más páginas que confirmaban mi primer pensamiento. En todas partes leía que eran de origen mapuche. Incluso en la Conadi - Corporación Nacional de Desarrollo Indígena - se encontraban en el listado de apellidos con este origen.
Escribí mi pregunta e inquietud en algunos foros genealógicos y todos llegaban a lo mismo. Incluso varios usuarios de los mismos fundamentaban  tal aseveración.
Repasé algunos libros en los cuales se mencionaban dichos apellidos y allí estaban. No cabía duda.
Sin embargo, se me hacía difícil creerlo ya que el apellido Lemus lo ubicaba en 1716. Ibacache lo situaba en 1699. Y no precisamente como nativos americanos.
Transcribo acta de matrimonio de mi séptimo abuelo apellidado Lemus:
" En la parroquia de Ingenio en ocho de septiembre de setecientos diez y seis (1716), habiendose corrido las amonestaciones dispuestas case y vele a Miguel Alexandro de Lemus Angol, natural de San Sebastián, en los Reynos de Viskaia, hijo legítimo de Don Andres de Lemus y de Doña María Angol; con María Báez de Zúñiga, hija legítima de Nicolás Gorgorio Baéz y de María de Zúñiga. Testigos Joseph de Hureta y Juan Antonio Zúñiga. padrinos el dicho Nicolás Gorgorio y Andrea Bay (Báez?). Matrimonios Santo Domingo de Rozas de La Ligua, Volúmen 1, página 27.
En esta acta podemos ver que este Lemus era "natural de San Sebastián, Viskaya". En otras palabras, era vasco. No he llegado a saber su edad al llegar a Chile, ni se llegó con sus padres u otros detalles.
Y es aquí donde se puede hacer muchas conjeturas. Encuentro a don  Andrés de Lemus, casado con doña Teresa del Pozo y Silva , de los cuales sus hijos, Alonso y José del Pozo y Lemus  siguen un juicio sobre los bienes quedados por la muerte de estos últimos, entre los años 1686-1690. Archivo Real Audiencia, volúmen 795, pieza 2. Contiene testamento de doña Teresa Del Pozo y Silva. ¿Será este Andrés de Lemus el mismo, quien pudo casar con doña Teresa al ser viudo de doña Maria Angol? No he encontrado un documento que rechace o confirme dicha teoría, sin embargo, por el tenor del documento recién citado, me inclino a pensar que aunque no fuera el mismo Andrés de Lemus, ni él ni el otro, portadores de este apellido, eran  "de naturaleza" indígena.
Acerca de esta misma familia, el mencionado Nicolás Gorgorio Báez era un alférez, según documento de la misma época.

Respecto al apellido Ibacache, mis búsquedas me llevaron a lo misma respuesta anterior: el apellido Ibacache es de origen indígena.
Comparto ahora un texto que escribí a un estudioso del tema, el cual forma parte de un intercambio de correspondencia, donde explico mis dudas.
"Deseo comentarle ahora que yo buscaba ese apellido por haber encontrado en un Archivo de la Real Audiencia el testamento de uno de mis octavos abuelos.
El era el capitán Don Joseph de Madrid de Escobar Villarroel, casado con Doña Margarita de Ibacache. Su testamento lo hizo en 1725.
Bien, en dicho testamento, mi abuelo mencionaba a su suegro, el capitán Don Jerónimo de Ibacache.
En la Real Audiencia se seguía un causa por la partición de los bienes quedados "por fin y muerte" de mis octavos abuelos.
Dicha causa está llena de información relevante y decidí pedir una reproducción al Archivo Nacional, custodio de esta fuente documental.
Cuando hice la búsqueda por este apellido, esa era la causa. Hoy la reproducción ya está en mis manos y le envío algunas hojas  que respaldan lo que le comento. 
Si bien es cierto mi octavo abuelo nació en la capital de Chile, debo asumir que en aquellos años los soldados eran de o pertenecían al Real Ejército, puesto que Chile estaba aún muy lejos de su Independencia. 
Por otra parte sé que el apellido Ibacache se califica como indígena, pero conocedora de que los encomenderos o amos daban a sus esclavos o indios encomendados sus apellidos, pienso que los indígenas que llevan ese apellido pueden haberlo adquirido de esa forma. Aunque lo dicho no excluye otras posibilidades. No soy una estudiosa concienzuda de los apellidos y sé que hay mucho que ignoro. Pero encontré todo esto muy interesante, por tal razón le hago el envío. 
Adjunto algunas páginas (en total son 132) para que pueda verlas y le doy un detalle de lo que me pareció importante en cada una de ellas.
Imagen 8712: "Doña Josepha Madrid, hija del capitán don Joseph Madrid y de doña Margarita Ibacache (para mostrar su condición de capitán)
Imagen 8752: Inicio del testamento de mi octavo abuelo donde nombra a su padre el capitán don Luis de Madrid.
Imagen 8760: En el último párrafo menciona su casamiento con doña Margarita de Ibacache.
Imagen 8761: En el punto 27 dice: "Y declaro que por fin y muerte de capitán don Jerónimo de Ibacache, mi suegro, quedaron esta Estancia de la Ligua y la de Quilimarí..." Real Audiencia, volumen 978, pieza 3
Este texto formó parte de la investigación que realicé respecto a este apellido.

En respuesta recibí un caudal de información, entre ella: http:// www.pergaminovirtual.com.ar
"La madre del capitán de Escobar Ibacache era María de Ibacache Gamboa, señora de la casa de este nombre en Aulestía, (hoy Murelaga) en Biskaia, País Vasco, que marchó a Chile en el siglo XVI y casó con Andrés de Escobar y Minaya nacido en Ciudad Rodrigo, Salamanca, en 1519".

También encontré a varias personas de Escobar Ibacache relacionadas con mi familia. Todos los varones, oficiales del Real Ejército.

De acuerdo a estos hallazgos me inclino por la teoría expresada en el texto citado más arriba y que dice relación con los apellidos de los amos o encomenderos asignados a sus encomendados. Este podría ser el origen de estos apellidos en la etnia mapuche o en otras etnias mencionadas también en los artículos encontrados en Internet, como la aymara.
De todas formas, estos apellidos son llevados hoy por muchos compatriotas y me siento muy agradecida de que mis antepasados los hayan portado. De esta forma siento un nexo silencioso con los Lemus y los Ibacache que de tanto en tanto, escucho mencionar. Y cuando los escucho, sin casi proponermelo, esbozo una sonrisa.